十六歲的飛力普，在我們做過多次實驗後，曾經下過這樣的觀察歸納，他說，「媽，我覺得，差別在於，歐洲人是看年齡的，譬如在德國學校裡，你只要滿十四歲了，老師便要用『您』來稱呼學生。但中國人看的不是年齡而是輩分，不管你幾歲，只要你站在你媽或爸身邊，你就是『小孩』，你就沒有身分，沒有聲音，不是他講話的對象。所以他才會眼睛盯著你的媽或爸發問，由『大人』來為你代言。」

飛力普做這歸納的時候，安德烈，我這有名的社會觀察家，真的傻了。

——《親愛的安德烈　兩代共讀的36封家書》之《第35封信：獨立宣言》

去年年底吧，在和菜头博客看到一段视频，英国一个选秀节目，优胜者是一很小的女孩儿，主持人访谈时，很自然地跪下与她对话。和菜头似乎特地提示注意一下这个细节。

看了，当然会感动，自然有感触，浅浅地说，这不就是个“儿童观”？于永正老师的那句话不也影响了很多人——“蹲下来看孩子”，问题是，这个“蹲下来”总在嘴边意味着更多的没有蹲下，为什么蹲下很难呢？包括自己，某些时候，似乎放下“身段”，却总有刻意或者做势的奇怪感觉。

原来，自己骨子里还是“看的不是年齡而是輩分”，别人如此看我，于是，我也如此看别人，所谓“放下”，本来就是一个做势的词，真的，你有什么可“放下”？还不是辈分使然？

回过头去看那位主持人，“我們之間的矛盾，安德烈，我想不僅只是兩代之間的，更多的，可能是兩個文化之間的。”观念的背后，永远有着文化的支配。

他說：「就是，當他們要問我什麽問題的時候，他們的眼睛都是看著你的，而且，就站在我面前，卻用第三人稱『他』來稱呼我。」

有很多次，学生出了什么状况，学业成绩、同学相处、安全事故等等，我根本就没有经过多少“你我”的交谈，只是简单通知，请家长到校，然后眼睛看着家长，当面学生的面，“他、他、他”他个不休，“他人即地狱”，在那一刻，我是不是就把“他”当成了地狱，而我这个“他”自然也是“他”的地狱。教育变得如此肤浅和急躁，就不仅与文化有关了。

此後，即使站在朋友身邊的孩子只有醬油瓶子那麽高，我也會彎下腰去和他說話。

学生昨天回答“如何让这个世界更美好”，如果我呢，就从这小小的“弯下腰”做起吧。

冯老师寄过来，上周一收到，都舍不得读，每天一则两则，上半夜还是读完了。差不多整好两周。

谢谢冯师！

附： 一位台湾老师设计的亲子共读学习单

親子共讀學習單：親愛的安德烈　　兩代共讀的36封家書

班級：      座號：                姓名：                        

家長姓名：                        和學生的關係：                

【建議討論】

一、第35封家書中，最認同和最不能接受的觀點分別是什麽？經過討論後，親子是否達成共識？如果有，共識是什麽？

二、即將滿14歲或已滿14的你，是否曾經向父母提出你的獨立宣言？如果有，你的獨立宣言的重點是什麽？

三、身為父母的您，第1次驚覺孩子長大成人，您的感受如何？當孩子提出他的獨立宣言，您的反應又是如何？

四、請您和子女仔細回想，您們之間的價值觀念和行為舉止是否存在著不同年記的世代差異？如果有，是怎樣的差異呢？您們是運用什麽樣的方式來降低差異帶來的衝突呢？成效如何？

【心得回饋】

一、親愛的家長，請您分享您和孩子共讀討論後的感想。

二、親愛的同學，請分享和父母共讀討論後的感想。【字數不可少於父母的感想】

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